16/06/2015 Thứ Ba Tuần XI Mùa Thường Niên Năm B

PHÚC ÂM: Mt 5, 43-48

"Các ngươi hãy yêu thương thù địch".

Khi ấy, Chúa phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe dạy: 'Ngươi hãy yêu thân nhân, và hãy thù ghét địch thù'. Còn Ta, Ta bảo các con: Hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các con, hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các con: để như vậy các con nên con cái Cha các con, Đấng ngự trên trời: Người khiến mặt trời mọc lên cho người lành kẻ dữ, và cho mưa xuống trên người liêm khiết và kẻ bất lương. Vì nếu các con yêu thương những ai mến trọng các con, thì các con được công phúc gì? Các người thu thuế không làm thế ư? Nếu các con chỉ chào hỏi anh em các con thôi, thì các con đâu có làm chi hơn? Những người ngoại giáo không làm như thế ư? Vậy các con hãy nên hoàn hảo như Cha các con trên trời là Đấng hoàn hảo". Đó là lời Chúa.

CHIA SẺ PHÚC ÂM:

Giáo lý của Đức Giêsu trong đoạn Tin Mừng hôm nay là tuyệt đỉnh của tinh thần Kitô giáo trong mối quan hệ giữa người với người. Cả những người không Công giáo cũng biết Đức Giêsu dạy các Kitô hữu điều này: yêu kẻ thù.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Chắc chắn, chúng ta không thể yêu kẻ thù với tình cảm tự nhiên như yêu thương những người thân, những người gần gũi. Nhưng tình thương đối với kẻ thù đòi chúng ta phải vận dụng đến ý chí. Chúng ta phải yêu kẻ thù, theo Đức Giêsu, chỉ vì họ cũng là con cái Thiên Chúa như chúng ta. Và hơn nữa, chỉ khi yêu như vậy, người môn đệ mới trở nên giống Chúa. Như vậy, Đức Giêsu đòi các môn đệ bước lên cao hơn cách cư xử của người đời.

Hôm nay, nhiều tâm hồn đang bất an vì những ngổn ngang của hận thù, của đố kỵ, của chia rẽ không thể hàn gắn.

Mong sao, trái tim Kitô hữu cũng mở ra với mọi người, như trái tim của Đức Giêsu.

Mong sao, tất cả các Kitô hữu đều trở nên con cái Cha trên trời, nhờ lòng bao dung không mệt mỏi với mọi người, kể cả kẻ thù của mình.AMEN.

Ngày 16.06.2015, Thứ Ba tuần XI Thường Niên

Lời Chúa: Mt 5, 43-48

Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em. Như vậy, anh em mới được trở nên con cái của Cha anh em, Ðấng ngự trên trời, vì Người cho mặt trời của Người mọc lên soi sáng kẻ xấu cũng như người tốt, và cho mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất chính. Vì nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì anh em nào có công chi? Ngay cả những người thu thuế cũng chẳng làm như thế sao? Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao? Vậy anh em hãy nên hoàn thiện, như Cha anh em trên trời là Ðấng hoàn thiện.”

Giống như Cha trên trời.

 Ở đời theo lẽ thường tình, ai trợ giúp ta đang lúc ta túng thiếu, nâng đỡ lúc ta ngặt nghèo, an ủi khi ta đau buồn… ta sẽ nhớ ơn và yêu mến người đó.Yêu thương như vậy là tình cảm tự nhiên.ai chằng yêu thương được.Thế nhưng, qua trang Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu lại dạy chúng ta yêu thương kẻ thù nghịch với mình “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ ngược đãi anh em”.Chính lời dạy này của Chúa Giêsu chất vấn, thôi thúc chúng ta nỗ lực sống yêu thương kẻ thù.Yêu thương ở đây không phải là chúng ta thi hành một khoản luật, nhưng là vì chúng ta khao khát nên giống Cha trên trời.  muốn trở nên hoàn thiện như Thiên Chúa là Đấng hoàn thiện.Mỗi khi nghe đọc Lời Chúa dạy “hãy yêu kẻ thù”, chúng ta vẫn thường bỏ ngoài tay và xem như là điều không thể,vì tận đáy lòng ta chưa muốn tha thứ.Ta thử nghĩ xem, nếu chúng ta yêu thương người yêu thương mình thì cần gì phải nghe đọc Lời Chúa mới biết. Bình thường ai cũng làm vậy được.Ta phải yêu mến kẻ thù bằng động lực yêu mến Cha và cố gắng thi hành lời Cha dạy.Hơn nữa, việc chuyên cần cầu nguyện sẽ giúp ta dễ tha thứ cho anh em mình.Ta cố gắng thực tập điều Chúa dạy hôm nay, “cầu nguyện cho kẻ thù”.

Lạy Chúa.Tha thứ cho người xúc phạm đến con không phải là điều dễ dàng.Xin Chúa thêm lòng mến cho chúng con, để vì yêu Chúa mà chúng con sẵn sàng yêu mọi người, tha thứ cho người xúc phạm chúng con, ngõ hầu trở nên giống Chúa hơn.

Ngày 15.06.2015, Thứ hai tuần XI Thường Niên

Mt 5, 38-42

"Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm. Ai xin, thì hãy cho; ai muốn vay mượn, thì đừng ngoảnh mặt đi.

PHẢN XẠ TỰ NHIÊN

Phản xạ tự nhiên của con rắn khi bị đạp là cắn chân người đạp mình.Phản xạ tự nhiên của ong khi tổ bị  xâm phạm là chích kẻ xâm phạm.Phản ứng tự nhiên của con người chúng ta  khi bị xúc phạm là trả đũa, trừng trị đích đáng kẻ xúc phạm.Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dạy chúng ta không được phản ứng như vậy.Ngài muốn chúng ta vượt qua phản xạ tự nhiên để tiến sang phản xạ siêu nhiên với lòng từ tâm, với tình nhân ái.Chúa muốn chúng ta vượt qua phản xạ thường tình để thắng sự ác bằng tình thương,dập tắt bạo động bằng lòng khoan dung.Khoang dung không phải là cung cách của kẻ yếu,mà là của người mạnh,mạnh tự chủ,mạnh nhân cách,mạnh niềm tin.Đức Phật cũng chung một  giáo huấn đó. Lấy oán báo oán,oán còn mãi,lấy ân báo oán,oán tiêu tan.

Đừng hiểu lời Đức Giêsu theo nghĩa đen, nhưng hãy hiểu đúng ý chính của Ngài. Vấn đề không phải là giơ thêm má trái, đưa thêm áo ngoài,đi thêm hai dặm, nhưng là lòng nhân từ, thái độ quảng đại, tâm hồn tha thứ.

Chúng ta tin rằng có thể làm theo Lời Chúa.Để sống Lời Chúa chúng ta sẽ tập phản ứng lại bằng cách nhân ái, từ tâm mỗi khi bị xúc phạm.

Lạy Chúa Giêsu,Chúa mời gọi chúng con vượt lên những phản ứng thông thường, để có những tâm tình người môn đệ Chúa.Xin Chúa giúp chúng con có được một trái tim nhân hậu như Chúa,để chúng con không lấy oán báo oán, nhưng luôn lấy lòng nhân ái,và tình yêu mến Chúa để cư xử với đồng loại của mình.

15/06/2015 Thứ Hai XI Mùa Thường Niên Năm B

Tin Mừng: 
Mt 5, 38-42
"Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe bảo: 'Mắt đền mắt, răng đền răng'. Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay mượn, thì con đừng khước từ". Đó là lời Chúa.
CHIA SẺ :
"Mắt đền mắt, răng đền răng", đó là công thức của luật báo thù. Người ta xúc phạm đến tôi bao nhiêu, tôi phải làm lại cho người đó bấy nhiêu. Kẻ lý luận như thế là dựa trên sự công bằng, nhưng đây là sự công bằng theo mức độ của loài người. Luật trả thù này đã được ghi chép thành văn trong bộ luật của vua xứ Babylon năm 1750 TCN. Trong Bộ Ngũ Kinh, người ta cũng có thể đọc thấy vài công thức của luật trả thù này, và đó là sự bất toàn của Luật Môsê thời Cựu Ước.Nhưng luật trả thù này không những có trong những bộ luật lâu đời, mà còn nằm trong tâm hồn con người mọi thời. Chúa Giêsu muốn nhắc cho các môn đệ Ngài xưa cũng như nay, là cần phải sẵn sàng dập tắt ngay nơi bản thân mầm mống của bạo động: "Ðừng chống cự người ác". Ngài nhấn mạnh đến tinh thần mà người môn đệ phải có, đó là tinh thần tha thứ, vượt qua điều anh em xúc phạm đến mình. Ðây là hình thức cao cả của tình yêu Kitô: yêu thương một cách nhưng không, không đòi lại điều gì, cũng không chờ đợi điều gì. Như vậy câu nói của Chúa Giêsu: "Ai muốn lấy áo trong của con, thì hãy cho nó cả áo ngoài" không phải là thái độ thụ động, mà là thái độ tích cực sống yêu thương tha thứ như Chúa đã nêu gương từ trên Thập giá khi Ngài cầu nguyện: "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm". Chúa Giêsu đã yêu thương và tha thứ đến cùng, và Ngài dạy chúng ta sống theo gương Ngài, nếu chúng ta muốn trở nên môn đệ đích thực của Ngài.Chúng ta hãy cầu xin bằng chính lời kinh hòa bình của thánh Phanxicô Assisiô: Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người. Xin hãy dùng con như khí cụ bình an của Chúa, để con đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn u sầu.AMEN.

GÁNH NẶNG CUỘC ĐỜI

Một người cảm thấy cuộc sống quá nặng nề, bèn đi tìm nhà triết học Platon cầu mong kiếm được con đường giải thoát. Platon chẳng nói chẳng rằng, chỉ đưa cho ông ta một cái sọt bảo ông đeo lên vai, đồng thời chỉ vào một con đường lổn nhổn đất đá và nói:

- Mỗi khi anh bước đi một bước thì nhặt một hòn đá cho vào sọt, xem thử cảm giác như thế nào.

Ông ta bắt đầu làm theo lời Platon, còn Platon thì bước nhanh đến đầu kia của con đường. Được một lúc, ông đã đi đến con đường, Platon hỏi cảm thấy thế nào. Ông ta nói:

- Tôi cảm thấy càng lúc càng nặng !

- Đây chính là nguyên nhân giải thích tại sao anh cảm thấy cuộc đời ngày càng nặng nề. Mỗi người khi đến thế giới này, đều đeo một cái sọt rỗng, mỗi một bước đi trên con đường đời, người ta đều nhặt một thứ gì đó từ trong thế giới này để bỏ vào sọt, cho nên càng đi càng cảm thấy mệt mỏi.

Người kia hỏi:

- Có cách nào có thể giảm bớt gánh nặng này không ?

Platon hỏi ngược lại :

- Vậy anh có đồng ý vứt bỏ đi một trong các thứ như công việc, tình yêu, gia đình hay tình bạn không ?

Người kia nghe xong im lặng. Platon nói:

- Nếu thấy khó có thể vứt bỏ thì đừng nghỉ đó là gánh nặng nữa mà nên nghĩ đến niềm vui mà nó mang lại. Cái sọt của mỗi người trong chúng ta không những chứa đựng ân huệ mà Ông Trời ban cho chúng ta mà còn có trách nhiệm và nghĩa vụ. Khi anh cảm thấy nặng nề, có lẽ anh đừng vội buồn, có thể cái sọt của kẻ khác còn to hơn, còn nặng hơn của anh nhiều. Nếu cứ nghĩ như thế, chẳng phải trong sọt của anh sẽ bớt nỗi buồn hay sao?”.

Người kia nghe xong chợt hiểu ra.

Tuỳ theo góc nhìn của mỗi người mà cuộc đời trở nên vui hay buồn, gánh đời là nặng hay nhẹ : Việc tồi tệ đối với người này lại là chuyện chấp nhận được ở người khác. Chúng ta gánh công việc, những lo toan, khổ cực cho ai và vì ai ? Gánh để làm gì ?... Nếu chỉ vì mình thì quả thực là gánh nặng khó mang, còn vì anh em, gia đình, bè bạn...thì đó lại là chuyện khác. Gánh nặng nhẹ do tâm tình thái độ mang theo, do tình yêu tự lòng thành nâng đỡ. Trách nhiệm, bổn phận khiến ta không thể giũ bỏ gánh đời, sao ta không mang nó với tình yêu để có được niềm vui trọn ven ?

Sưu tầm

THỨ HAI 15.06 - Tuần XI Thường Niên

2Cr 6:1-10;

 

Mt 5, 38-42

"Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm. Ai xin, thì hãy cho; ai muốn vay mượn, thì đừng ngoảnh mặt đi.

THA THỨ

Thánh Maria Goretti là một thiếu nữ xinh đẹp. Vì thế, tên Alessandro Serenelli muốn chiếm đoạt ngài, nhưng thánh nhân đã chống lại. Tức giận, hắn đâm ngài 14 nhát dao. Tuy bị đau đớn tột độ, thánh nhân vẫn cất lời tha thứ cho hắn, và ngài còn xin Chúa cho hắn cũng được vào Thiên đàng với ngài.

“Mắt đền mắt, răng đền răng” là luật Cựu Ước. Nhưng Đức Giêsu đã kiện toàn luật cũ khi dạy: “Nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa”. Đây là luật Tân Ước, luật yêu thương và tha thứ. Bản chất của tha thứ là yêu thương. Vì yêu thương, Đức Giêsu đã tha thứ cho con người dù họ đã đóng đinh Người trên thập giá. Người mời gọi chúng ta hãy yêu người khác và bỏ qua những lầm lỗi của họ.

Trong cuộc sống, không ít lần người khác xúc phạm đến chúng ta. Chúng ta hãy theo gương thánh Maria Goretti thực thi lời Đức Giêsu dạy là khoan dung tha thứ cho người xúc phạm đến mình.

Lạy Chúa, xin giúp con không chỉ yêu người mến con, nhưng yêu cả người làm hại con, bằng một tinh thần khiêm nhường và tha thứ.

Suy Niệm Lời Chúa Hàng Ngày Tuần XI Thường Niên

15/6. Thứ Hai. 2Cr 6,1-10; Mt 5,38-42

Bài Ðọc I: 2Cr 6,1-10

Anh em thân mến, với tư cách là những người cộng sự với Chúa Giêsu, chúng tôi khuyên anh em đừng nhận lấy ơn của Thiên Chúa một cách vô ích. Quả thật Chúa phán: "Dịp thuận tiện đến, Ta đã nhậm lời ngươi, vào ngày cứu thoát, Ta đã cứu vớt ngươi". Bây giờ là cơ hội thuận tiện, giờ đây là ngày cứu thoát. Chúng tôi không hề làm cớ cho ai phải vấp phạm, để công việc phục vụ của chúng tôi khỏi bị đàm tiếu. Nhưng trong mọi sự, chúng tôi chứng tỏ mình là những người phục vụ Thiên Chúa, với hết lòng kiên nhẫn: trong gian truân thiếu thốn, nguy khốn, đòn vọt, tù đày, biến loạn, khó nhọc, nhịn ăn, nhịn ngủ với lòng thanh khiết, am hiểu, đại lượng, dịu dàng, bằng sức mạnh Thánh Thần, bằng lòng yêu thương không giả dối, bằng lời chân thật, và bằng quyền năng Thiên Chúa; nhờ khí giới công chính bên tả bên hữu; trải qua vinh quang cũng như tủi nhục, tiếng xấu cũng như tiếng tốt, bị coi là phường bịp bợm, mặc dầu là chân thành; bị coi là vô danh, nhưng hằng được biết đến; bị coi là đang giẫy chết, nhưng này chúng tôi vẫn sống; bị coi như bị gia hình, mà nào đã chết đâu; bị coi như phải ưu sầu, nhưng chúng tôi vẫn luôn an vui; bị coi là kẻ nghèo túng, nhưng chúng tôi lại làm cho nhiều người được giàu có; bị coi như không có gì, nhưng chúng tôi làm chủ tất cả.

Tin Mừng: Mt 5,38-42

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đã nghe bảo: "Mắt đền mắt, răng đền răng". Còn Thầy, Thầy bảo các con: đừng chống cự lại với kẻ hung ác; trái lại, nếu ai vả má bên phải của con, thì hãy đưa má bên kia cho nó nữa. Và ai muốn kiện con để đoạt áo trong của con, thì hãy trao cho nó cả áo choàng nữa. Và ai bắt con đi một dặm, thì con hãy đi với nó hai dặm. Ai xin, thì con hãy cho. Ai muốn vay mượn, thì con đừng khước từ".

Suy niệm:

Mở đầu đoạn Tin Mừng, Đức Giêsu trích dẫn luật ‘báo thù’ thời Cựu Ước: “Mắt đền mắt, răng đền răng”. Nghĩa là, nếu ai làm cho người khác bị tổn hại điều gì, thì người bị tổn hại có quyền gây lại cho người ấy sự thiệt hại, nhưng chỉ ở mức tương đương. Luật này nhằm tránh sự báo thù quá đáng.

Nhưng Đức Giêsu muốn các môn đệ sống tinh thần mới: không có sự oán giận, không có sự báo thù. Ngài đưa ra ba ví dụ: ai vả má bên phải thì đưa luôn má bên trái; ai muốn đoạt áo trong, thì hãy đưa luôn cả áo ngoài; ai bị bắt đi một dặm thì hãy đi cả hai dặm. Ba ví dụ này nhằm diễn tả lời kêu gọi của Đức Giêsu: tránh trả thù, chấp nhận mình ở thế yếu.

Và câu cuối của đoạn Tin Mừng là lời kêu gọi trái tim thương xót của Kitô hữu: “Ai xin, thì con hãy cho; ai muốn vay mượn, thì con đừng ngoảnh mặt đi”.

Hôm nay, sự hiền từ và lòng bao dung càng ngày càng vắng bóng trong tương quan giữa người với người.

Hôm nay, vẫn còn nhiều tranh chấp, thù hận chưa hóa giải giữa những người Công giáo với anh chị em lương dân, và cả giữa những người Công giáo với nhau.

Mong sao, tôi luôn ý thức rằng: sự hiền hậu và lòng bao dung, sẽ là dấu hiệu để người đời nhận ra tôi là một Kitô hữu.

Mong sao, tôi được thêm nhắc nhớ bởi chính lời khuyên của Thánh Phaolô: “Đừng để sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác”.